این مجموعه نیز در کوی سلطان امیراحمد قرار دارد و در سال 1252 ه.ق ساخته شده است.مجموعه خانه های تاریخی عباسیان به تحقیق و طبق نظر نخبه ترین کارشناسان معماری، جزو برجسته ترین آثار معماری اسلامی و یکی از نامزدهای دریافت جایزه بهترین بناهای مسکونی ایران اسلامی است.
این مجموعه مشتمل بر5 حیاط وگودال باغچه بوده است که پس ازفوت مالک اولیه به مرور از هم تفکیک و به صورت 5 باب خانه مستقل از هم درآمد.در سالهای اخیر با همت و تلاش مسوولان ذیربط 4باب از 5 باب خانه خریداری وبازسازی شده است

از4 باب خانه خریداری شده، دو واحد آنها به صورت طرح معمول معماری بافت قدیم کاشان یعنی گودال باغچه و یکی از آنها به صورت دوطبقه با حیاط مسقف و چهارمی که در اصل باغچه بوده است به صورت حیاط سنتی است.

خانه های عباسیان به لحاظ معماری، دارای طرحی بسیار قوی وغنی و از نظر تزئینات گچبری و نقاشی وکاربری تزئینات معماری اسلامی نظیر:رسمی بندی، یزدی بندی، کاربندی، قطاربندی، مقرنس و مشبک دراوج زیبایی وظرافت می باشد.

برای دیدن عکس های بالا در اندازه ی بزرگتر روی ادامه مطلب کلیک کنید...

درگذشت استاد برجسته معماری و شهرسازی كشور  (29 مرداد 1386)

     چهار آسمانخراش با چندين پل دو طبقه در بين برج‌ها، ساختمان جديد دوماي شهر مسكو را شكل مي‌دهد. ساخت اين بناها، نوامبر سال 2005 شروع شده و تا پايان سال 2007 تكميل‌خواهد‌شد.

   چهار برج 70 طبقه‌اي براي استقرار دوماي شهر مسكو در حال احداث است.اين برج‌ها به ارتفاع 4/308 متري در مسكو ساخته مي‌شوند. اين پروژه شامل چهار آسمانخراش بلند با چندين پل دو طبقه در بين برج‌ها و پل‌هاي 8 طبقه در بالاترين نقطه آنهاست . بلندترين پل‌ها به شكل حرف M به معني مسكو ساخته خواهند‌شد. برنامه شهر تمركز تمامي مراكز اداري در يك مجموعه جديد براي ايجاد يك سازمان موثر كه خدمات پيشرفته‌اي را به شهروندان و سرمايه‌گذاران ارائه‌مي‌كند، است.

   در حال حاضر، دولت از صدها ساختمان كوچك در سطح شهر براي ارايه خدمات و فعاليت‌هاي مختلف استفاده‌مي‌كند. وقتي كه ساخت اين بنا تكميل‌شد، ساختمان‌هاي قديمي در حال استفاده فروخته خواهند‌شد.

   بر خلاف بيشتر پايتخت‌هاي اروپايي، مسكو تا پيش از ايجاد «زمستفو» در اواخر قرن نوزدهم از سالن اجتماعات شهري بي‌بهره بود. زمستفو در واقع نوعي حكومت محلي بود كه در طول اصلاحات امپراتوري الكساندر دوم در روسيه به وجود‌آمد. در طول اين دوران در سال 1880 زماني كه ميدان سرخ به سبك روسيه نوين بازسازي شد، دوماي شهر مسكو تصميم به ساخت يك بناي زيبا به عنوان مقر فرماندهي خود كرد. در مسابقه‌اي كه در سال 1887 برگزار شد، معماري به نام ديميتري ژيكاگف   (94 ـ 1835) براي ساخت بنا انتخاب شد. طرح ژيكاگف تركيبي از دو سبك احياي روسيه و نئو رنسانس بود كه ساكنان طبقه متوسط مسكو آن را دوست داشتند . اين بنا هنوز هم نمايانگر سليقه دوستداران طرح‌هاي قديمي مسكو است. سقف اين بنا بازديد‌كنندگان را به يادقصر ترم بنايي متعلق به قرن هفدهم در نزديكي كرملين مي‌اندازد.

   بعد از انقلاب روسيه در سال 1917 دوماي شهر منحل شد و اين ساختمان بخشي از موزه لنين مسكو شد. در نتيجه اين تصميم بر روي طرح‌ها و نقوش سالن‌هاي پر تجمل گچ‌گرفته يا نقاشي شد تا توجه عموم به آنها جلب نشود. بعد از فروپاشي كمونيست، دوماي شهر مسكو دوباره شكل گرفت اما اينبار ترجيح داده شد تا مركز آن در ساختمان ساده‌اي واقع در خيابان پتروفكا قرارگيرد. تالار شهر قبل از انقلاب، در حال حاضر به نمايش مجموعه‌هاي موزه تاريخ دولت اختصاص‌داده‌شده‌است.

منبع:

http://www.citymayors.com/ 
foreigndesk@chn.ir  

مسئولان يك شهر بايد نيازهاي شهر را مورد بررسي قرار داده و مشخص نمايند كداميك تاثير بيشتري بر جامعه دارد. سپس زير ساخت هاي مخابراتي مناسب در بخش هاي مختلف را طراحي نمايند .

در اين ارتباط سئوالات زير مطرح مي شود :

1- چگونه بخش ها و سازمانهاي مختلف مي توانند با يكديگر كار كنند ؟

2- چگونه مي توان روش عملكرد شهرها را تغيير داد ؟

3- تجارب بدست آمده از ساير بخشها چيست ؟

4- براي رفع چه نيازي بايستي تلاش كرد ؟

نكاتي چند در خصوص اصلاح جدول شماره 15 حدود صلاحيت مهندسان شهرساز

1- در حال حاضر متاسفانه تفكيك اراضي توسط افراد زير انجام مي گيرد.

الف) بنگاههاي معاملات ملكي

ب) كارمندان اداري ثبت

ج ) كارمندان شهرداري ها

د) نقشه برداران تجربي

و) افراد (مالكان) خرد

در قياس با فارغ التحصيلان كارشناسي ارشد شهرسازي (گرايش برنامه ريزي شهري) مي توان گفت كه حذف اين گروه ازانجام عمل تفكيك آثار سوء و جبران ناپذيري به دنبال خواهد داشت

ضلع غربی خیابان ولیعصر، در محدوده میدان ونک تا چهار راه چمران یکی از بی نظیر ترین کیفیت های شهری در تهران به شمار می رود، چرا که عمده ساخت و ساز ها در این ضلع از سوی نهاد های دولتی با رعایت اصول شهرسازی صورت گرفته و فاصله بناها از حاشیه خیابان مطابق با هدف ایجاد کیفیت مطلوب شهرسازی است. اما در ضلع شرقی این خیابان تاریخی به علت بالا بودن قیمت زمین، مالکان برای تملک بیشترین مساحت ممکن، ساختمان ها را بدون فاصله از حاشیه خیابان ساخته اند، از این رو در ضلع شرقی خیابان ولیعصر فقر شهری وجود دارد. این در حالی است که ضلع غربی این خیابان دارای کیفیت ثروت شهری است .

( urbanism them s60 v 1[1].01  by abbas riazat)

تصویری از تم :

حتما می دانیدکه تم یا همان پوسته به تصاویر و اشکال مختلفی گفته می شود که در قالب یک فایل نصبی برای موبایل ساخته شده است . این تصاویر باعث زیبا تر شدن صفحه موبایل شما می گردد و آن را از یکنواختی خارج می کند . تاکنون تم های زیادی ساخته شده اند ولی همه آنها خارجی هستند و بیشتر آنها بدون مفهوم وبه صورت کارتونی و یا عکس اشخاص معروف ساخته شده اند ولی تم موبایل شهرساز به عنوان یکی از تم های مفهومی و زیبای ایرانی و با توجه به مکتب اصفهان ( مکتب شهرسازی اصفهان) ساخته شده است .

آیکون شارژ باتری و آنتن دهی :

در ساخت این تم به مطالبی مثل آیکون آنتن دهی موبایل و شارژ باتری توجه ویژه ای شده است به طوری که نمایش دهنده برج میلاد تهران یعنی بلند ترین برج مخابراتی ایران است و من نیز آن ا برای آیکون مخابراتی موبایل ( آنتن دهی موبایل ) استفاده کرده ام به صورتی که هرچه آنتن دهی بیشتر باشد برج میلاد بلند تر می شود و هر چه آنتن دهی موبایل ضعیف تر باشد ُ این برج کوتاه تر نمایش داده می شود.

     توسعه برنامه های مدیریت شهری در گرو تلاش و ممارست شهرها در جهت پیشرفت و رفاه منابع انسانی میسر می شود؛ این اقدامات عبارتند از:

   - جذب مشارکت های دولتی؛

   - بهره وری اقتصادی؛

   - حفظ تساوی و عدالت اجتماعی؛

   - کاهش فقر و بهبود شرایط زیست محیطی.

    این اقدامات در سایه استفاده بهینه و توزیع عادلانه منابع امکانپذیر خواهد بود.

   رشد شهر نشيني و صنعتي شدن جوامع شهري ، فرهنگ جامعه را به سرعت از اعتقادها و آداب و سنن دور كرد و تمايل به زندگي امروزي و استفاده از رفاه و ارزش هاي مادي ، به نوعي ارزش اجتماعي تبديل شد به گونه اي كه رشد جملات و تزئينات در سيماي شهر و خانه ها از هميشه نمايان تر شد و جامعه ها را از پايبندي به يكديگر و مناسبات خانوادگي و  خويشاوندي دور كرد .

سايه بدقوارگي و آشفتگي چنان بر شهرهاي ما افكنده شده است كه رها شدن از آن تلاش بسيار مي خواهد و زمان طولاني.آدم كافي است كه پا به خيابانها بگذارد تا با انبوهي از رنگها،سنگها،شيشه ها،ورق ها،آجرنماها و بتن هايي روبرو شودكه نام بنا بر خود دارند:بلند وكوتاه با تركيب خطوط aافقي و عمودي نامناسب و رنگهاي ناهمگون،پنجره هاي نازيبا ،ورودي ها و مصالح متنوع و جزآن. اين گوناگوني و ناهماهنگي در سبك و شكل به اغتشاش انجاميده و شهرهايي بي هويت،غير انساني و نا بسمان را به شهروندان هديه كرده است.چنين هديه اي اگر چه پاسخگوي نيازهاي زيستي و رفاهي شهروندان بوده،اما فاقد معنويت است...

به ادامه مطلب توجه فرمایید...

ماده 5: اهداف جامعه
تبيين و تحکيم جايگاه شهرسازی درتوسعه و آبادانی کشور و پرداختن به کليه اقداماتی که به اعتلاء، شناسايي، حفظ و گسترش تخصص شهرسازی بيانجامد و حقوق متخصصين اين حرفه را تضمين نمايد، تحقق اين اهداف در عرصه های زير صورت می گيرد:
- صنفی و تخصصي
- حقوقی و قانونی
- علمی و آموزشي
- اجتماعی و فرهنگي

قوام و دوام جامعه به روابط اجتماعی و كمیت و كیفیت آن بستگی دارد. از همین رو برخی از صاحبنظران، جامعه شناسی را علم روابط اجتماعی نامیده اند. روابط اجتماعی اشكال متنوعی به خود می گیرد كه در قالب دو الگوی كلان روابط مبتنی بر تفاهم و روابط مبتنی بر تضاد قابل دسته بندی است.  

شهروند – هويت

در طراحي منظر شهري ، اصل توجه به كيفيت فضاها، امري ضروري و اجتناب ناپذير است.پاسخگويي به نيازهاي مثبت انساني براي گروه هاي مختلف استفاده كننده از فضاهاي سبز شهري يكي از اهداف و اصول هاي بنيادي است. مردم هر شهر،كاربران فضاهاي سبز عمومي،آن شهر هستند. اساسا هدف از ايجاد فضاهاي سبز عمومي،ارتقاء شرايط سلامت جسماني و روحي شهروندان است. هر چه فضاي سبز عمومي شهر در جذب جمعيت و خدمات رساني به شهروندان موفق تر باشد، بهره وري اجتماعي فضاهاي سبز نيز ارتقاء بيشتري خواهد يافت.

متأسفانه در جامعه ما عوامل دخيل در ارتقاء كيفيت را صرفا عوامل منطقي و حساب شده مي دانند. در حاليكه شهروندانم به فضاهاي منطقي و حساب شده مي دانند. در حاليكه شهروندان به فضاهاي هويت دار نيازمندند تا بتوانند به آنها احساس تعلق كنند.فضا زماني براي انسان داراي هويت خواهد بود كه از طرفي آن فضا مستقل و عيني تلقي شده و از طرف ديگر انسان به عنوان موجودي عيني در آن فعاليت و رفتار نموده و جزئي از فضا باشد.

انسان با فضا احساس اسن هماني كرده و آنرا قسمتي از "من" يا "ماي" جمع مي پندارد؛به معناي ديگر آنرا بخشي از هويت مي پندارد.مدرسه دوران كودكي و يا خانه ي پدري گوشه اي از ما يا هويت ما شده اند.اين هويت امكان مي دهد كه در آن فضا مطمئن تر و آرام تر حركت كنيم. چون شناخت و تسلط ذهني فضا،نه تنها نيروي زيادي را براي ادراك طلب نمي نمايد بلكه آسودگي خاطر و در نتيجه احساس امنيت را به دنبال دارد. در واقع فضاي با هويت وحدت اضدادي است ميان قابليت بازشناسي و نوآؤري،فضايي كه بتواند گذشته،حال و آينده را به هم پيوند دهد.

حقيقت تاسف آور اينكه، امروزه در حيطه معماري منظر و تدوين منظر شهري ، ظاهرسازي جايگزين فلسفه منظر شده و همسازي با محيط به دور از واقعيت و خواست شهروندان در فضاي كوچك طلايي خود محبوس است. اهميت اين موضوع كه معيارها و ارزشهاي بيان شده از جانب طراحان و معماران منظر نبايد با توقعات شهروندان از فضاي سبز شهري (توقعات عام)در تناقض باشد، تا حد زيادي مستتر و مهجور مانده است.

فضاهاي سبز شهري به عنوان بخشي از منظر شهري ،بايد پاسخگوي نيازهاي مادي و تامين كننده ي ارزشهاي زيبا شناختي در ارتباطات بصري،تصورات ذهني مردم و توقعات فضايي آنان باشد. با عنايت به اين مطلب كه،فضاهاي شهري نقطه ي عطف و اشتراك شهروندان هستند؛لذا نظرسنجي و مشاركت مردمي از جمله تمهيداتي است كه در جهت تبيين هويت فرهنگي شهروندان و خواسته هاي آنان، مي توان در پيش گرفت.